Cuextécatl volvió a la vida
En la memoria huasteca se decía que una persona no llegaba sola al mundo: al mismo tiempo nacía un vínculo con un animal o fuerza compañera, su nahual.
Esa relación acompañaba la existencia humana y permitía explicar capacidades, enfermedades, presentimientos y sucesos que escapaban a la experiencia cotidiana.
La tradición de Cuextécatl vuelve sobre ese universo para mostrar que la identidad huasteca no termina en el cuerpo visible, sino que mantiene comunicación con un plano sobrenatural.
El relato fue preservado por José Reyes Nolasco y el propio Plan Municipal de Citlaltépetl lo menciona entre los mitos y leyendas que forman parte de la identidad local.
Su permanencia recuerda la importancia del nahual dentro de la cosmovisión huasteca y la manera en que estas creencias continúan siendo parte de la memoria municipal.
Esa relación acompañaba la existencia humana y permitía explicar capacidades, enfermedades, presentimientos y sucesos que escapaban a la experiencia cotidiana.
La tradición de Cuextécatl vuelve sobre ese universo para mostrar que la identidad huasteca no termina en el cuerpo visible, sino que mantiene comunicación con un plano sobrenatural.
El relato fue preservado por José Reyes Nolasco y el propio Plan Municipal de Citlaltépetl lo menciona entre los mitos y leyendas que forman parte de la identidad local.
Su permanencia recuerda la importancia del nahual dentro de la cosmovisión huasteca y la manera en que estas creencias continúan siendo parte de la memoria municipal.
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